漫録

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2006年12月11日

平成18年12月11日
因習と因習は元來違ふ言葉であるらしいのだが、何故か混同されてゐる。辭書の類では、違ふ言葉なのだから別の項目を立てて扱ふべきと思ふがさうはなつてゐない。「本來別字」の註釋に何の意味があるのだらう。吾は莫迦だから「本來別字」と云はれただけでは具體的に何う違ふのか判斷出來ない。

別記

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